|
|
 |
« vào lúc: Tháng Một 10, 2010, 10:44:07 PM » |
|
Không rõ từ năm nào, ông Hà Sĩ Phu cứ mỗi lần Tết Âm Lịch đến là có mấy câu đối Tết mừng năm mới và những câu mời bạn đọc đối cho vui mấy ngày đầu Xuân.
Những câu đối của Hà Sĩ Phu thật sâu sắc và thanh nhã, đôi khi nói lên tình hình đất nước với người dân phải tranh đấu không ngừng với nhà nước cọng sản vì tự do tôn giáo, vì bất công trong việc xâm chiếm nhà đất của dân mà không bồi thường thỏa đáng, và nhất là vì khiếp nhược cúi đầu trước Trung cọng, đàn áp những tiếng nói yêu nước của thanh niên phản đối việc làm mất Ải Nam Quan, Thác Bản Giốc, Núi Đất, Bãi Tục Lãm, Vịnh Bắc Việt, Hoàng Sa vả Trường Sa!
Năm nay ông HSP lại có 6 câu đối và 3 câu mời đối đăng trên trang nhà của mình ( http://hasiphu.com/ ) và khi được đưa lên trang nguoivietboston ( http://nguoivietboston.com/?p=19785 ) thì được độc giả Vũ Linh Huy đối lại. Tôi ghi ra đây mời bạn đọc thưởng lãm trong mấy ngày Tết để nhớ lại cách vui Tết thanh tao của dân Việt ta từ thuở xa xưa là chơi câu đối vào dịp Tết nên mới có các Cụ Đồ hay Ông Đồ như thi sĩ nhà giáo Vũ Đình Liên mô tả:
Mỗi năm hoa đào nở
Lại thấy ông đồ già
Bày mực tàu giấy đỏ
Bên phố đông người qua …
( http://www.thivien.net/viewpoem.php?ID=80 )
Ba câu mà ông Hà Sĩ Phu mời đối là:
Mời đối 1: Đêm đến tàn CANH, DẦN sẽ sáng !?
Mời đối 2: (Tặng những nhà BÁO còn đau đáu một niềm HỔ thẹn):
HỔ-BÁO tương phùng, năm của HỔ hãy là năm của BÁO!
Mời đối 3:
NHÂN quyền đâu phải HỔ quyền, trói đối thủ, lại giữ quyền thách đấu?
( Hổ quyền có 4 nghĩa khác nhau: 虎圈Chuồng nuôi hổ,虎圈 cuộc đấu voi-hổ,
虎拳thế võ bắt chước hổ, 虎權quyền của hổ. Về cuộc đấu Hổ quyền xin xem bài viết bên trên)
Độc giả Vũ Linh Huy đối lại như sau:
Đối 1: Tạ lòng tri KỶ, MÃO dâng người!
hay là:
Kết đoàn làng GIÁP, TÝ là xong!
Đối 2: Hùm Beo hợp lực, lấy sức Hùm quét sạch lũ săn Beo!
Đối 3: Nhà nước thương gì dân nước, cột cổ dân, quỳ dâng nước cho Tàu!
Đem KỶ MÃO hay GIÁP TÝ đối với CANH DẦN, Hùm Beo đối với HỔ BÁO là rất tương xứng, và “cột cổ dân” rồi “quỳ dâng nước cho Tàu” thật không khác chi “trói đối thủ, lại giữ quyền thách đấu?”
Và tiếp theo để cho thêm vui nhộn, bác sĩ Vũ đã có câu mời đối như sau:
Câu mời đối: Tự trọng chẳng còn, liêm sỉ mất hết, cáo phương nam mượn oai hùm phương bắc!
Sau khi đọc các câu đối của Hà Sĩ Phu và bác sĩ Vũ, tôi cảm thấy thích cái trò chơi chữ nghĩa và mạo muội múa rìu qua mắt thợ góp vài câu với hai vị mời đối cùng quý độc giả cho ngày Tết thêm vui mà không “hổ” tài hèn vì lúc nào tôi cũng mong được học hỏi thêm những gì tôi chưa biết.
Những câu mời đối của Hà Sĩ Phu, tôi xin đối lại như sau:
Mời đối 1:
Đêm đến tàn CANH, DẦN sẽ sáng!?
Đối đáp 1:
Hết lòng ích KỶ, TỴ hiềm tan?
Trong câu đối lại trên, ý tôi muốn nói “hết” là “không còn” “lòng ích kỷ” thì “tỵ hiềm” tan biến, nhưng hai chữ “hết lòng” lại còn có thể diễn nghĩa ra hết sức, hết mình và tận lực thì lại không chỉnh vì một khi “hết sức ích kỷ” thì tỵ hiềm tăng thêm chứ làm sao tan được, nên tôi xin đuợc sửa lại cho chỉnh hơn là:
Không còn ích KỶ, TỴ hiềm tan?
hay:
Vận hạn cùng ĐINH, DẬU rào tiêu!
hay là:
Đất nước canh TÂN, DẬU thành vàng!
(Dậu là phên dậu, là biên giới)
Mời đối 2:
HỔ-BÁO tương phùng, năm của HỔ hãy là năm của BÁO!
Đối đáp 2:
CỌP-VOI đọ sức, cởi lưng CỌP nào khác cởi lưng VOI!
hay là:
HÙM-BEO một loại, vuốt râu HÙM nào khác vuốt râu BEO!
Mời đối 3:
Nhân quyền đâu phải HỔ quyền, trói đối thủ, lại giữ quyền thách đấu?
Đối đáp 3:
Tôi tớ phụ tình THẦY tớ, bịt miệng chủ, là đầy tớ nhân dân?
hay là:
Đất nước không là HỒ nước, qua mặt dân, làm mất nước của dân!
Câu mời đối của Vũ Linh Huy, tôi xin đối lại như sau:
Lòng dân không có, đất nước bán dần, một lũ hèn làm tôi mọi thiên triều!
Rồi tôi lại nghĩ đất nước đang trên bờ bị tiêu diệt, bởi vì ai? Nên có một ý đối khác là:
Tham quyền vô hạn, ác gian tày trời, hồ hướng bắc vay súng đạn xuôi nam!
Tôi chợt nhận ra rằng tiếng Việt mình trong câu nói bình thường đôi khi đã là câu đối mà người nói không hay ví vụ như câu chuyện người nông dân chất phát vào cuối năm đến xin Cụ Tam Nguyên Yên Đổ đôi câu đối để cúng Ông Bà trong mấy ngày Tết:
"Kiếm một cơi trầu sang biếu Cụ
Xin đôi câu đối để thờ Ông."
http://www.luongsonbac.com/forum/archive/index.php/t-134259150.html
Cho nên câu đối trong văn chương Việt Nam cũng như trời đất âm dương và trai gái, hể có cái này thì có cái kia đối chọi lại như thể để thăng bằng cho cuộc sống. Mong rằng qua năm Canh Dần, nền chính trị Việt Nam có được ít ra là một vế đối, còn không thì e “Đêm có tàn CANH” rất lâu rồi mà không bao giờ thấy “DẦN sẽ sáng!” Nói đến đất nước, tôi có vài cảm nghĩ xin ghi lại bằng những vế đối để ghi nhớ sau đây:
Qua một năm khó nhọc trên đồng khô ruộng nước, giúp tạo ra lúa gạo cho cuộc sống hàng ngày của người nông dân, con trâu lui về chuồng nhường sân khấu cuộc đời cho loài cọp đang chờ đợi nơi chốn thâm sơn:
TRÂU CHỜ HẾT CHẠP TRỞ VỀ CHUỒNG
CỌP ĐỢI RA GIÊNG RỜI KHỎI ĐỘNG
Trong năm con trâu, giáo dân công giáo ở Thái Bình, Tam Tòa, Loan Lý và Quảng Bình bị nhà nước Việt Nam cọng sản đàn áp cướp nhà thờ, phá tượng Chúa, phá thánh giá và cướp trường học, đồng thời phá sự tĩnh tu của các tăng thân trẻ thuộc dòng tiếp hiện Làng Mai ở chùa Bát Nhã, Lâm Đồng, và tiếp tục xua đuổi các tăng nhân này khi họ về nương náu nơi chùa Phước Huệ:
TRÂU ĐIÊN NÁO LOẠN THÁI TAM LOAN
CỌP DỮ GẦM VANG LÂM PHƯỚC HUỆ
Cuối năm 2009, thay mặt cho đảng cọng sản và chính quyền, Nguyễn Minh Triết đã qua Rome yết kiến Đức Giáo Hoàng và tặng Ngài chiếc “bình” với ý “bình an”. Thế mà chưa tròn tháng, giáo dân Đồng Chiêm chẳng thấy “bình an” mà chỉ thấy “máu lệ” do bè lũ tay sai công an với khiên và gậy đàn áp thẳng tay giáo dân cản trở chúng phá thánh giá trên Núi Thờ!
CHỦ TỊCH HIẾN GIÁO HOÀNG “BÌNH” AN
CÔNG AN CHO DÂN CHÚA MÁU LỆ!
Trong khi đó ở Biển Đông, ngư dân Quảng Nam, Quảng Ngãi liên tục bị hải tặc và hải quân Tàu (trâu nước) đánh đập, cướp bóc và nhận chìm tàu cá của ngư dân Việt Nam không thương tiếc. Còn ở Tây Nguyên thì bộ đội Tàu cọng dưới lốt công nhân đang đào xới tài nguyên của ta, phá hoại môi truờng sống của dân tộc thiểu số cũng như của động vật hoang dã là cọp (hổ núi):
THỦY NGƯU LOẠN ĐẢ NGƯ DÂN VIỆT
SƠN HỔ TRUY TẦM BỘ ĐỘI HOA
Gặp lúc kinh tế trì trệ, trâu chăm chỉ cày cả năm vẫn không sao khá đuợc, thì cọp không đi săn mà chỉ nằm một chổ thì e cũng chẳng hơn chi:
TRÂU CÀY SUỐT NĂM KHÔNG THẤY KHÁ
HỔ NGỌA BAO NGÀY CHẲNG ĐUỢC CHI
Nông dân Việt Nam ngày nay ít lệ thuộc và trâu để cày cấy, nhưng một số ít vẫn còn dùng trâu trong việc canh tác nên cám ơn sự giúp đỡ của trâu là một việc phải. Khi chờ cọp đến mong rằng bỏ thói quen dùng cao hổ:
CÁM ƠN TRÂU ĐÃ CHO NO ĐỦ
TRI ÂN HỔ XIN CHỚ LÀM CAO
Kính mong quý bạn đọc vui lòng chỉ bày nếu thấy có điều sai, tôi xin chân thành cám ơn trước. Và sau cùng tôi xin được có lời cầu chúc bác sĩ Vũ, ông Hà Sĩ Phu cùng quý bạn đọc một năm Canh Dần an vui hạnh phúc và thịnh vượng:
Kính chúc bác sĩ Vũ Linh
Canh Dần thêm nặng mối tình Quê Hương
Ưu tư chuyện nước đêm trường
Mong cho dân tộc hãy thương nước mình
Đừng nhìn đất nước điêu linh
Bằng mắt xa lạ như mình không quen
Hãy cùng sát cánh Đứng Lên
Bảo tên giặc bắc phải nên lui về
Muôn Dân Việt nguyện cùng thề
Quyết lòng giữ nước sơn khê Lạc Hồng.
Nam Bản Hoàng Trường
Sunday, 10 January 2010, 1614... Lưu Ý:
Để có thể vào trang web bạn muốn xem, sau khi bấm vào đường dẫn ở trên, xin bạn đọc vui lòng xóa bớt mấy mẫu tự thừa là http// hay http:// theo sau nhóm http:// đầu tiên. Đa tạ. NBHT
|
